Critical Evaluation

Visual Storytelling: A Design Method to Capture and Validate Experience in the Early Stages of the Design Process

Sara Salevati’s Master’s thesis, Visual Storytelling: A Design Method to Capture and Validate Experience in the Early Stages of the Design Process, was submitted in 2010 at Emily Carr University of Art + Design in Canada for a Master of Applied Art in Design.

The thesis explores how visual storytelling can help designers understand complex situations, communicate research findings and validate their assumptions during the early stages of a design process. It is structured in a clear progression, beginning with an introduction and a review of design approaches, followed by chapters on visualization techniques and storytelling. The second half presents a case study, develops a visual storytelling method and concludes with the research findings.

Scientific quality and structure

One of the strongest aspects of this thesis is its clear structure. The chapters build logically from theoretical research towards practical application. The author connects topics such as human-centred design, interaction design, visualization and storytelling to establish a foundation for her own method.

In terms of Gestaltungshöhe and Innovationsgrad, the thesis presents a convincing design approach. Rather than treating storytelling only as a communication tool, Salevati uses it as a method for analysing and validating research. This is particularly interesting because it gives visual design a role beyond its final appearance.

The work also demonstrates a high level of independence. The author identifies a problem from her own design experience and develops a research approach to investigate it. The communication is generally clear, and the use of diagrams, figures and storyboards supports the written explanations.

The scope of the thesis is appropriate, with 69 pages including its bibliography. Its literature review brings together different areas of design research. However, the research is mainly based on existing design literature and a relatively focused case study. The bibliography provides a useful theoretical foundation, although the thesis itself also identifies a lack of literature specifically explaining how to capture user experiences through visual stories. Regarding orthography and accuracy, the document appears carefully organised, but I would not consider this a major strength or weakness without a detailed proofreading assessment.

Evaluation of the practical work

The practical part is based on a case study with fourth-year Interaction Design students at Emily Carr University. They worked on a patient-tracking system for the emergency department of BC Children’s Hospital. Through three workshops, students developed storyboards representing the experiences of different stakeholders, including children, parents, doctors and hospital staff.

This practical work is closely connected to the research questions. The storyboards helped students identify gaps in their understanding, recognise different perspectives and discuss their interpretations with users. Importantly, the practical outcome is not a finished product or application, but a method supported by workshops and visual documentation.

A limitation is that the case study focuses on one specific context and a relatively small group. Therefore, the findings are useful but cannot automatically be generalised to every design situation.

Conclusion and relevance to my own work

Overall, I consider this a strong and relevant Master’s thesis. Its main strength is the connection between theory, visual methods and practical research. Its limitation is the relatively narrow scope of the case study.

For my own work in Communication Design, the most valuable lesson is that visual storytelling can be used not only to present research findings, but also to develop and question them. I find this particularly relevant when working with complex topics that involve different perspectives. It reminds me that visual communication can be part of the research process itself, rather than simply the final way of presenting its results.

you can find the thesis here: https://pdf.core.ac.uk/corefilesystem/pdf/1195/55293266.pdf?se=2026-11-02T20%3A58%3A12Z&sp=r&sv=2026-10-06&sr=b&rscd=inline%3B%20filename%3D%2255293266.pdf%22&rsct=application/pdf&sig=0VPnXiATG9iDfYeVl2tzmTv9Pw4CF3j04eFbsNPrw%2Bk%3D

WS26/27_#01_Kritische Analyse einer Masterarbeit

Für diese Aufgabe habe ich mir die Masterarbeit „Künstliche Intelligenz im Designprozess – am Beispiel einer individuellen Mikromobilitätslösung für den Alltag“ von Matthias Stütz ausgesucht. Die Arbeit wurde 2026 an der Kunstuniversität Linz im Bereich Industrial Design verfasst und umfasst 297 PDF-Seiten.

Da ich mich in meiner eigenen Masterarbeit ebenfalls mit KI beschäftige, fand ich es interessant, mir anzusehen, wie jemand anderes an dieses Thema herangeht.

Stütz untersucht, wie KI in den Designprozess integriert werden kann. Nach einem ausführlichen Theorieteil entwickelt er mithilfe verschiedener KI-Tools eine Mikromobilitätslösung für den urbanen Alltag. Das Ergebnis ist ein Fahrzeugkonzept, dessen Entwicklung er anhand von Skizzen, digitalen Modellen und Visualisierungen dokumentiert.

Gestaltungshöhe

Gestalterisch gefällt mir die Arbeit sehr gut. Das Layout ist modern und übersichtlich, die Typografie klar und die zahlreichen Abbildungen lockern die längeren Textpassagen auf.

Auch das finale Fahrzeugkonzept finde ich gelungen. Wie gut es tatsächlich funktioniert, kann ich allerdings schwer beurteilen, da mir kein physischer Prototyp zur Verfügung steht.

Innovationsgrad

Das eigentlich Innovative an der Arbeit ist für mich weniger das Fahrzeug selbst, sondern die Art, wie KI in den Designprozess eingebunden wird.

Stütz experimentiert nicht nur mit Bildgeneratoren, sondern auch mit Sprachmodellen und eigenen KI-Agenten. Besonders seinen Versuch, einen Ideation-Agenten für die Konzeptentwicklung einzusetzen, fand ich spannend.

Allerdings hätte mich interessiert, wie sich seine Vorgehensweise im Vergleich zu einem klassischen Designprozess schlägt. Ob KI tatsächlich bessere oder einfach nur andere Ergebnisse liefert, bleibt für mich offen.

Selbstständigkeit

Im praktischen Teil wird deutlich, wie viel Eigenarbeit in der Masterarbeit steckt. Stütz führt eine Umfrage mit 134 Personen durch, sammelt Mobilitätstagebücher, untersucht bestehende Mobilitätslösungen und entwickelt eigene KI-gestützte Arbeitsabläufe.

Gut finde ich auch, dass er offen damit umgeht, wie er KI beim Schreiben eingesetzt hat. Auf Seite 20 erklärt er seine Vorgehensweise anhand konkreter Beispiele. Gerade bei diesem Thema halte ich diese Transparenz für wichtig.

Gliederung und Struktur

Die Aufteilung in einen theoretischen und einen praktischen Teil ergibt für mich Sinn. Allerdings fand ich den Theorieteil stellenweise ziemlich lang. Manche technischen Erklärungen gehen so sehr ins Detail, dass ich mich gefragt habe, ob das für das eigentliche Designprojekt wirklich alles notwendig ist.

Dadurch gerät die ursprüngliche Fragestellung für mich manchmal etwas aus dem Blick.

Kommunikationsgrad

Die Arbeit ist größtenteils gut verständlich geschrieben. Auch komplexere Themen werden mit Beispielen erklärt, sodass man ihnen ohne tiefere technische Kenntnisse über KI folgen kann.

An manchen Stellen schreibt Stütz allerdings ziemlich persönlich und umgangssprachlich. Einerseits macht das die Arbeit angenehm zu lesen, andererseits frage ich mich, ob bei einer Masterarbeit nicht eine konsequentere wissenschaftliche Ausdrucksweise angebracht wäre.

Umfang der Arbeit

Mit 297 PDF-Seiten ist die Arbeit wirklich umfangreich. Man merkt, dass sich der Autor intensiv mit dem Thema beschäftigt hat. Trotzdem glaube ich, dass man einige Inhalte hätte kürzen können, ohne dabei wichtige Informationen zu verlieren.

Orthographie, Sorgfalt und Genauigkeit

Die Arbeit macht auf mich insgesamt einen sorgfältigen Eindruck. Vor allem die Abbildungen und Diagramme sind übersichtlich aufbereitet.

Vereinzelt sind mir Tippfehler und etwas unfertige Formulierungen aufgefallen. Wobei ich sagen muss, dass ich das in unserer heutigen Welt voller KI-generierter Texte irgendwie auch sympathisch finde. Meinen Gesamteindruck beeinflusst das jedenfalls nicht wirklich.

Literatur

Stütz greift auf Literatur aus unterschiedlichen Bereichen zurück, darunter KI, Design und Mobilität. Gut finde ich, dass er neben wissenschaftlichen Quellen auch aktuelle technische Entwicklungen berücksichtigt. Gerade bei KI halte ich das für sinnvoll, weil sich in diesem Bereich unglaublich schnell etwas verändert.

Bewertung des Werkstücks

Die Dokumentation des Werkstücks ist für mich eine der größten Stärken der Arbeit. Ab Seite 164 beschreibt Stütz die Konzeptentwicklung und ab Seite 244 die gestalterische Ausarbeitung des Fahrzeugs. Durch die vielen Skizzen, 3D-Modelle und KI-generierten Visualisierungen kann man die Entwicklung gut mitverfolgen.

Auch die Verbindung zwischen Theorie und Praxis funktioniert meiner Meinung nach. Stütz probiert die zuvor beschriebenen Technologien selbst aus und zeigt dabei auch, wenn etwas nicht funktioniert. Auf Seite 193 beschreibt er beispielsweise Schwierigkeiten mit seinem Ideation-Agenten, dessen Bewertungen teilweise nicht nachvollziehbar waren.

Was mir fehlt, ist eine abschließende Überprüfung des Fahrzeugkonzepts mit tatsächlichen Nutzern. Ob das fertige Konzept deren Bedürfnisse wirklich erfüllt, bleibt für mich offen.

Gestalterisch und hinsichtlich der Dokumentation finde ich das Werkstück für eine Masterarbeit durchaus angemessen. Bei der Überprüfung der Ergebnisse hätte ich mir aber mehr gewünscht.

Fazit

Alles in allem finde ich die Masterarbeit gelungen. Besonders interessant ist für mich, wie intensiv Stütz die verschiedenen KI-Tools ausprobiert und seine Erfahrungen damit dokumentiert.

Mein größter Kritikpunkt ist, dass die Arbeit zwar viele Einsatzmöglichkeiten von KI zeigt, aber nicht ausreichend klärt, welchen konkreten Mehrwert diese gegenüber herkömmlichen Gestaltungsmethoden bieten.

Für mich liegt die Stärke der Arbeit deshalb vor allem darin, zu zeigen, wie KI im Designprozess eingesetzt werden kann, und weniger darin, nachzuweisen, dass dadurch tatsächlich bessere Ergebnisse entstehen.

Was ich für meine eigene Masterarbeit mitnehme

Was ich mir auf jeden Fall mitnehmen möchte, ist die ausführliche Dokumentation der Arbeitsschritte. Ich finde es wichtig, nicht nur die fertigen Ergebnisse zu zeigen, sondern auch, wie man überhaupt dorthin gekommen ist. Gerade wenn etwas nicht funktioniert, kann das ja auch eine interessante Erkenntnis sein.

Da ich selbst untersuchen möchte, inwieweit Menschen zwischen authentischen, KI-manipulierten und vollständig KI-generierten Bildern unterscheiden können, möchte ich deshalb darauf achten, dass ich am Ende auch wirklich eine Antwort auf meine Forschungsfrage geben kann. Und wenn meine Ergebnisse nicht so eindeutig ausfallen, wie ich es mir erhofft habe, dann gehört das eben auch dazu.

Analyse Masterarbeit

Ich beschäftige mich seit ein paar Monaten intensiv mit dem Thema Trauer, da ich selbst davon betroffen bin, daher hat es mich sehr gefreut auch eine designbasierte Masterarbeit zu diesem Thema von der Fachhochschule Potsdam zu finden. Die Arbeit ist von Giuliana Mei verfasst und heißt „On the Future of Grief: An Exploration on Mourning in the Digital Age.“ und ist im Jahr 2025 erschienen. Es geht darum, neue digitale Varianten zu erschaffen, um mit Trauer umzugehen.

Diese Arbeit besteht aus zwei Teilen: der theoretischen Ausarbeitung des Themas, sowie einem Prototypen für ein digitales Erinnerungssystem mit einem sensorischem Polster. Dieses System soll dabei helfen Trauer zu reflektieren, Erinnerungen zu archivieren und der Polster hilft dabei die Gefühle zu regulieren.

Während der Prototyp hohe gestalterische Qualität vorweist, scheint die Arbeit selbst teilweise in einem seltsamen Raster gestaltet zu sein, dass das Lesen manchmal erschwert. Das sieht man zum Beispiel auf Seite 90.

Der digitale Prototyp nutzt bereits bekannte Oberflächennavigation und Konzepte, stellt diese aber für den Bereich Trauer auf eine neue Art und Weise zur Verfügung und bleibt durch den sensorischen Polster nicht nur auf digitaler Ebene nutzbar, sondern verbindet die digitale und analoge Welt miteinander, um nicht nur ein visuelles, sondern auch ein spürbares Erlebnis zu schaffen.

Die vorgestellten Untersuchungen sind in ausreichendem Maße erforscht. Hier und da hätte man noch tiefgreifendere Analysen machen können.

Die Autorin hat eigene Fragestellungen entwickelt und diese durch Grundlagenliteratur, eigene Rückschlüsse und eine Umfrage beantwortet. Außerdem wurden gängige Konzepte grundlegender Theorien hinterfragt und ergänzt, siehe Seite 36-41.

Die Aufteilung der Themen ist plausibel und alle Bereiche bekommen ihren adäquaten Raum.

Die vorgestellten Konzepte sind nachvollziehbar und verständlich, bei manchen Verteidigungen auf Basis der Umfrage hätten tiefgreifendere Argumente mehr Sinn ergeben, siehe Kapitel 05, ab Seite 84.

Die Arbeit könnte besser kontrolliert werden, es befinden sich noch ein paar Rechtschreibfehler im Dokument. Ein Beispiel findet man auf Seite 53 im Titel, dort steht „Excersize“ statt „Exercise“.

Es wurde extensive Literaturrecherche betrieben und die gewählten Texte passen zum Kontext der Arbeit und werden gut mit der Praxis verknüpft.

Im Werkstück werden Forschungsfrage, Theorie und praktische Umsetzung verbunden und die gewählten Designideen werden begründet und sind nachvollziehbar. Außerdem wird auf Basis der Umfrage nochmal das ganze Design erklärt und mögliche Veränderungen für die Zukunft des Stückes werden angesprochen. Die Dokumentation des Werkstücks macht Sinn und ist ausreichend und die Qualität des Werkstücks entspricht einer Masterarbeit.

Zusammenfassend kann man diese Arbeit mit einem Gut (2) bewerten, da die Arbeit Theorie und Praxis gut miteinander verbindet und neue Erkenntnisse teilt. In einer immer mehr digitalisierten Welt braucht es genügend adäquate digitale Trauerorte, dieser könnte einer davon sein. Die minimalistische Grafik hilft durch die Farbgebung zu beruhigen und trotzdem kann der Ort personalisiert werden. Der Polster schafft eine Verbindung von der digitalen in die analoge Welt und macht den Ort dadurch noch persönlicher. Einige Begründungen könnten noch nachgeschärft werden und die Arbeit müsste etwas besser lektoriert werden, da noch ein paar Rechtschreibfehler vorhanden sind. Ansonsten ist die Arbeit gut.

Ich bin selbst am Überlegen eine Arbeit im Bereich Trauerdesign zu schreiben, dadurch hat mir das Thema schon ein wenig geholfen, um mehr über meine eigene Arbeit nachzudenken. Zudem habe ich gelernt, dass man eine Arbeit lieber mehr als weniger lektorieren lassen sollte, denn Rechtschreibfehler sind nicht zu unterschätzen und sie können auch den Lesefluss stören oder sogar zu Verständnisproblemen führen. Außerdem ist es wichtig eine klare und sinnvolle Aufteilung der Arbeit zu haben, um Leser*innen durch die Arbeit zu führen und nicht zu verlieren. Ich glaube auch, dass die Analyse und Bewertung dieser Arbeit mir geholfen hat noch genauer hinzuschauen und festzustellen, welche Details bei einer Masterarbeit wichtig sind.

Kritische Analyse und Bewertung von „Weltenentwürfe im zeitgenössischen Science Fiction-Film“ von Haunschmid Alexandra

Vorstellung der Masterarbeit

„Weltenentwürfe im zeitgenössischen Science Fiction-Film“ ist eine Masterarbeit von Haunschmid Alexandra und erschien 2022. Die Arbeit setzt sich damit auseinander, wie Narrative und Welten in Sci-Fi Filmen aufgebaut werden, sowie wie diese den gesellschaftlichen Zustand ihrer Entstehungszeit reflektieren.

Bewertung der wissenschaftlichen Qualität der Masterarbeit

In Bezug auf Gestaltung ist nichts zu sagen – die Arbeit hält ein (vermutlich) vorgegebenes Format ein und ist reiner Blocktext ohne Bilder. Im Großen und Ganzen ist diese Masterarbeit nicht zwanghaft innovativ, es ist nicht ungewöhnlich ein Genre auf seine Bestandsteile zu dekonstruieren. Man merkt jedoch, dass die Autorin Leidenschaft für ihr Thema hat und bereit dazu war, es zu zerlegen und die Einzelteile zu verstehen. Dadurch nehme ich auch an, dass diese komplett selbstständig erstellt wurde, die Nummer an Quellenangaben und Zitaten zeigt Bereitwilligkeit für Recherche.

Obwohl die Arbeit sehr textlastig ist – mit 151 Seiten Blocksatz, ist sie durchgehend gegliedert, mit Unterkapiteln und Unter-Unterkapiteln, und generell übersichtlich. Die Arbeit ist klar, sachlich formuliert und scheint orthografisch einwandfrei. Es wurde eine breite Auswahl aus Literatur und Online-Quellen verwendet, die die persönliche Analyse weitgreifend ergänzt.

Bewertung des Werkstücks

Der Arbeit liegt kein Werkstück bei, daher kann ich hier nichts dazusagen.

Abschließendes Fazit

Die Arbeit ist ausführlich recherchiert und stellt einen analytischen Einblick in das Sci-Fi Genre dar. Der Mangel an Bildern fällt jedoch auf, an vielen Stellen könnten Visualisierungen gebraucht werden, um den Lesern ein besseres Bild zu malen. Deswegen würde ich der Arbeit bloß eine 2 geben.

Nutzen für die eigene Abschlussarbeit

Die Verknüpfung von Medienanalyse und dessen Bezug zu der realen Welt ist etwas, dass ich für meine eigene Arbeit übertragen will. Kunst entsteht nicht in einem Vakuum, selbst die Grundbausteine von Worldbuilding können genutzt werden, um eine Aussage über die gegenwärtige Welt zu schaffen. Was etwas ist, womit ich mich in meiner eigenen Arbeit auseinandersetzen möchte.

Kritische Analyse und Bewertung einer Masterarbeit

Autorin: Katarina Matić

Titel: TYRANNY OF THE PAST: Unveiling Hidden Female Legacies through Threads of Tradition

Erscheinungsjahr: 2026

Thema und Aufbau: Die Arbeit widmet sich der Untersuchung von verdrängten, vergessenen oder verzerrten weiblichen Biografien und historischen Vermächtnissen im serbischen und balkanischen Raum.

Entstandenes Werkstück: Als praktisches Werkstück entstand ein Triptychon aus drei doppelseitigen Textilporträts im Format 70 × 120 cm.

Hinsichtlich der wissenschaftlichen Qualität und der CMS-Beurteilungskriterien zeichnet sich die Arbeit durch eine außergewöhnlich hohe Gestaltungshöhe aus, bei der Typografie und Layout im Bereich der Visuellen Kommunikation professionell eingesetzt werden, wie etwa durch die interaktive Notwendigkeit, die doppelseitigen Stoffporträts physisch zu umrunden. Der Innovationsgrad zeigt sich in der Verbindung von praxisbasierter künstlerischer Forschung und der subversiven Umdeutung traditioneller, historisch weiblich konnotierter Handarbeitstechniken. Die Arbeit zeugt von großer Selbstständigkeit, da Matić ihre persönliche Familiengeschichte und Rolle als Künstlerin im Ausland autonom mit den historischen Schicksalen verknüpft, ohne dabei die strengen kulturtheoretischen Rückkopplungen zu vernachlässigen. Die Gliederung und Struktur sind stringent vom Makrokontext zum Mikrokontext aufgebaut, während der Kommunikationsgrad durch die offene Reflexion von methodischen Sackgassen und Entstehungsschritten hoch ausfällt. Mit über 200 Seiten ist die Arbeit sehr umfangreich und durchgehend fundiert bebildert sowie dokumentiert. Orthographie, Sorgfalt und Genauigkeit sind auf einem exakten wissenschaftlichen Niveau angesiedelt, was sich auch in dem präzisen Abbildungsverzeichnis und den Quellenangaben widerspiegelt. Das Literaturverzeichnis umfasst relevante Standardwerke der feministischen Kulturwissenschaft, der Traumaforschung und der Kunsttheorie sowie kritisch reflektierte historische Online-Archive des Balkans.

Das praktische Werkstück verbindet die Forschungsfragen, Theorien und die praktische Umsetzung mustergültig, indem die Stickerei als physische Metapher für Trauma, Generationenverflechtung und Reparatur dient. Die Dokumentation des Entstehungsprozesses im Kapitel über das künstlerische Projekt ist durch Prozessfotografien, Skizzen und Materialstudien äußerst nachvollziehbar und übertrifft die Anforderungen an eine Masterarbeit deutlich.

Überlegungen zu meinem Forschungsthema

Anfang des Masters habe ich mich damit auseinandergesetzt, wie Leben vor uns, nach uns und auf anderen Planeten aussehen könnte, wo der Schnittpunkt zwischen Wissenschaft und Fiktion legt und wie wir dies in den Medien darstellen. Danach wollte ich versuchen das Gelernte anzuwenden, indem ich ein spekulatives Ökosystem entwickle – graphisch aber auch mit Text.

Ich wollte mich damit auseinandersetzen, wie man immersive Welten in einem Ökosystem gestaltet, das uns selbst fremd ist. An welchem Punkt die Wissenschaft endet und Fantasie beginnt. Wie all dies in den Medien umgesetzt wird – sowohl zur Unterhaltung, aber auch zur Bildung.

Was also ist meine Forschungsfrage? Was ist meine Hypothese? Und hat das Ganze einen wissenschaftlichen Mehrwert der über meinem bloßen Interesse in dem Thema reicht?

Mögliche Wege:

Wie stellt man Welten dar, die dem Leser nicht bekannt sind?

Inwiefern kann man unser Wissen über vergangenes und gegenwärtiges Leben nutzen, um Schlüsse über zukünftiges und fremdes Leben zu ziehen?

Wo liegt die Grenze zwischen Wissenschaft und Fantasie beim Gestalten von fremden Welten?

Wie baut man ein glaubhaftes fiktives Ökosystem auf und wie übermittelt man die Informationen ans Publikum auf eine ansprechende Weise?

Es gibt viele Möglichkeiten, doch um eine Forschungsfrage zu finden, sollte ich wahrscheinlich klären, wie ich mein Thema definieren will.

Geht es mir reinlich um wissenschaftliche Darstellungen und soll ich daher meinen Fokus auf prähistorisches Leben und spekulative Evolution legen? Soll ich daher eher eine sachliche Richtung einschlagen und sehen, wie ich wissenschaftliche Fakten verständlich aufbereiten kann?

Oder soll ich eine weniger ernste Perspektive verfolgen, schauen inwiefern ich mich in Biologie und Ökologie einlesen muss, um ein glaubhaftes fiktives Ökosystem zu schaffen. Hierbei wäre ein Fokus auf spekulativer Evolution nicht bloß als wissenschaftliches Gedankenexperiment, sondern auch als Tool zum Storytelling.

Gegeben, dass meine Leidenschaft fürs Geschichtenschreiben lange vor meinem Interesse in Design gekommen ist, werde ich die letztere Richtung einschlagen. Wie ich meine Forschungsfrage und Hypothese jedoch aufbauen will, braucht noch mehr Überlegung.

20*A Semester in Print – Looking Back and Looking Forward

Every research project begins with a suspicion.

Not a hypothesis in the formal academic sense, necessarily. More of a feeling. A hunch that something you have noticed repeatedly in the world around you is worth examining more carefully. For this semester’s blog series, that suspicion was relatively straightforward: that analogue political media is not simply a leftover from a pre-digital era, but an active, meaningful and ideologically loaded form of communication that continues to shape how people understand politics in public space.

Nineteen blog posts later, that suspicion has largely held up.

But the process of testing it – through design theory, cultural criticism, printing, and finally a small survey conducted on the streets of Graz – turned out to be considerably more layered than the original hunch suggested.

The semester began with questions about why physical political media still matters at all. In a media environment dominated by algorithmic feeds, disappearing content and endlessly optimised digital branding, the persistence of posters, stickers, banners and printed pamphlets seemed worth accounting for. The answer that emerged across the early posts was not simply nostalgic. Physical political media occupies space in a way digital communication cannot replicate. It confronts rather than competes. It persists. It deteriorates. It leaves traces – on walls, and in memory – in ways that a sponsored post optimised for a six-second attention window simply does not.

From there, the series moved into the mechanics of political visual language: how colour, typography and composition function as ideological shorthand, communicating political orientation before a single word is consciously processed. This was perhaps the most theoretically dense section of the semester, drawing on design theorists, political communication scholars and cultural critics to build an argument that visual literacy is not a specialist skill but a widely shared cultural competence, absorbed through years of repeated exposure to political environments.

The argument about analogue authenticity followed naturally from this. Imperfection, it turns out, is itself a form of communication. Rough textures, visible print processes and DIY aesthetics signal human involvement, collective effort and resistance to institutional polish in ways that highly produced digital branding cannot easily replicate – even when it tries to imitate them.

Then came the practical work.

Designing the survey sheets forced every theoretical argument back into lived decision-making. Choosing colours meant navigating real cultural associations. Selecting typefaces meant working within – and sometimes deliberately against – the visual conventions that Austrian political culture has built up over decades. The design process confirmed, from the inside, what the theoretical posts had argued from the outside: there is no neutral visual choice in political communication. Every decision encodes something.

Printing confirmed it further, and added a complication. The colour divergence between the digital and risograph versions of the survey was not ideal from a methodological standpoint. It was, however, honest. Real analogue political communication does not exist in controlled conditions either. It is produced under time pressure, with available materials, in imperfect environments. The imprecision of the riso output felt, in retrospect, less like a research flaw and more like an accidental confirmation of the series’ central argument about the material nature of analogue media.

The survey results themselves were, broadly, what the theoretical framework predicted. Colour associations mapped closely onto local Austrian political conventions. Typography produced consistent ideological readings along the lines that design theory would anticipate. And the risograph format was reliably perceived as more liberal or radical than its digitally printed equivalent – a finding that felt almost too clean, and yet was grounded in the very real cultural associations that riso printing carries within contemporary visual and political culture.

The results mostly matched expectations. But matching expectations is not the same as being unsurprising.

There is a difference between believing something theoretically and watching it confirmed by a stranger on a street in Graz who glances at a printed sheet and immediately, without hesitation, places it politically. That moment – repeated across participants, across design variations, across printing formats – was genuinely striking. It made the abstract arguments feel suddenly very concrete. Visual political literacy is not a theoretical construct. It is something people actually do, quickly and confidently, without being asked to think about it.

That is the detail that will stay with me from this semester.

Not a particular survey result. But the speed of recognition. The automaticity of it. The way a person looks at a slightly misregistered riso print of three generic political words and immediately, instinctively, knows what kind of politics it is supposed to feel like.

There is a great deal more to understand about how that process works. How it differs across demographics and political contexts. How it changes over time as visual conventions shift. How it interacts with the circulation of political media in specific urban environments. How it might be deliberately disrupted or subverted by designers working against established ideological codes.

These are questions for a master’s thesis.

And after a semester spent moving from theory to design to printing to streets and back again, I cannot wait to keep asking them!

See you next semester!

Sources:

  • Anderson, B. (1983). Imagined Communities. Verso.
  • Lefebvre, H. (1991). The Production of Space. Blackwell.
  • McLuhan, M. (1964). Understanding Media. McGraw-Hill.
  • Benjamin, W. (1935). The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction.
  • Lupton, E. (2010). Thinking with Type. Princeton Architectural Press.
  • Lakoff, G. (2004). Don’t Think of an Elephant! Chelsea Green Publishing.
  • Hearn, A. (2008). “Meat, Mask, Burden”: Probing the Contours of the Branded Self. Journal of Consumer Culture.

19*The Medium Responded Too – What the Risograph Results Revealed

There was one finding from the survey that felt, in retrospect, almost too neat.

The risograph-printed versions of the survey sheets were consistently perceived as more liberal, or more radical, than their digitally printed counterparts showing the same designs. This held even when the underlying colour and typographic combination was one that had been rated as relatively conservative in the digital format. The medium was not merely a neutral carrier of the design. It was doing its own ideological work.

This is, of course, exactly what the previous posts in this series have been arguing. That the form of political communication shapes how its content is interpreted. That analogue aesthetics carry historical and cultural associations that precede any conscious reading of text or image. That imperfection signals something.

But arguing it theoretically and watching it happen in a survey conducted in Graz are two different experiences.

The risograph’s characteristic visual qualities – soft ink textures, slight colour shifts, the gentle misregistration between printed layers – appear to activate a set of cultural associations that respondents connected with grassroots politics, protest culture and anti-establishment communication. No one used those words directly, necessarily. But the feeling they described when encountering the riso-printed sheets consistently placed those designs further left, further from institutional authority, further toward the register of collective and community-produced political media.

Marshall McLuhan’s argument that the medium is the message has perhaps never felt more directly confirmed in small-scale empirical form (McLuhan, 1964).

It is worth being honest about the methodological complication here, which was acknowledged during the printing process itself. The risograph versions were not colour-accurate reproductions of the digital versions. Riso ink colours diverge from screen-designed palettes in ways that cannot be fully controlled. This meant that respondents in the riso condition were not responding to identical visual objects with only the texture and medium changed – they were also responding to slightly different colours. The cleaner methodological isolation that the research design originally intended was not fully achieved.

And yet the consistency of the riso-as-liberal response across design variations that differed in colour, typography and overall composition suggests that medium was doing significant independent work. Even when riso colour shifts pushed a design toward tones that might conventionally read as more conservative, the tactile and textural qualities of the print appeared to override or substantially complicate that reading.

This points toward something interesting about the hierarchy of cues in political visual communication. Colour dominated the responses to the digital prints. For the riso prints, medium appeared to compete with colour for primacy – and in many cases won.

Part of this may relate to the specific cultural positioning of risograph printing within contemporary visual culture. Riso has become closely associated with independent publishing, zine culture, small-circulation political pamphlets and artist-run spaces. In Graz as elsewhere, people who have encountered riso-printed material have most often encountered it in contexts coded as alternative, independent or politically left-leaning. The print method carries those contextual associations with it into whatever it reproduces.

Walter Benjamin wrote about the aura of an object – the quality of presence and uniqueness that mechanical reproduction alters (Benjamin, 1935). Risograph printing, paradoxically, reintroduces something aura-adjacent into reproduced political communication. Its slight imprecision makes each printed sheet feel slightly individual. Its texture makes the process of production visible. Its colour behaviour makes it impossible to fully standardise.

Respondents appeared to respond to all of this, even without consciously analysing it.

Which is, in the end, precisely how political visual communication is supposed to work.

Not through conscious argument.

Not through careful decoding.

But through accumulated feeling – the slow, largely invisible process by which aesthetic experience becomes ideological orientation.

The survey was small. Its methodology was imperfect. Its sample was local and specific. None of these results can be generalised into universal claims about how all audiences read all political print.

But they confirm, in a situated and material way, what this series of blog posts has been trying to articulate from the beginning.

Politics is visual. Aesthetics are ideological. And the medium – even a slightly misregistered, colour-shifted, imperfectly reproduced medium – is still very much the message.

Sources:

  • McLuhan, M. (1964). Understanding Media. McGraw-Hill.
  • Benjamin, W. (1935). The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction.
  • Hearn, A. (2008). “Meat, Mask, Burden”: Probing the Contours of the Branded Self. Journal of Consumer Culture.
  • McQuiston, L. (1993). Graphic Agitation: Social and Political Graphics Since the Sixties. Phaidon.

18*Reading Type – What Fonts Told People About Politics

Colour may have spoken first, but typography had a great deal to say once people started listening.

The typographic findings from the survey were more nuanced than the colour results, which is perhaps unsurprising. Colour associations in Austrian political culture are deeply institutionalised through party branding. Typographic associations operate at a slightly different register – more diffuse, more culturally absorbed, less directly tied to specific parties, but nonetheless remarkably consistent across respondents once the patterns were examined.

The clearest pattern to emerge was this: playful, irregular or humanist typefaces were consistently read as more liberal, while rigid, highly geometric or authoritarian-feeling letterforms were placed toward the conservative end of the spectrum. This finding maps closely onto what design theory would predict, but seeing it confirmed through actual street-level responses rather than academic argument gave it a different kind of weight.

Smallcap non-serif fonts and clean, rounded serif designs were frequently described as feeling open, modern or progressive. Participants used words that suggested accessibility and approachability when encountering these typefaces. There was something in the visual softness of rounded letterforms, or the slightly informal register of smallcaps, that read as ideologically non-threatening – even welcoming. Ellen Lupton’s description of typography as a visual form of language that structures emotional tone before content is understood proved accurate in practice (Lupton, 2010). These fonts felt like a certain kind of politics before anyone processed what the slogan was actually saying.

Traditional serif fonts with strong contrast and angular construction, and particularly ultra-geometric typefaces with rigid proportions and minimal optical correction, were placed firmly in the conservative register. Their visual associations with authority, institutional solidity and historical continuity appeared to transfer directly into political perception. Respondents did not describe these designs as dangerous or radical – but they did describe them as formal, serious and established. In the context of a political slogan, formal and established reads as conservative almost automatically.

The all-caps variable produced one of the more striking results.

The survey included versions of the slogan written entirely in capital letters, and these were consistently rated as more conservative than lowercase or mixed-case equivalents using the same typeface. This is worth pausing on, because it suggests that capitalisation itself carries ideological charge independent of font choice. All-caps typography has a long association with authoritarian political communication – monumental inscriptions, propaganda posters, official proclamations. It communicates certainty rather than dialogue, declaration rather than invitation. Respondents appeared to absorb this association instinctively, even when the typeface beneath the capitalisation was otherwise relatively neutral.

This finding connects to broader arguments about how political communication frames its relationship with the audience. Progressive political design frequently uses visual strategies that suggest participation and openness – lowercase text, conversational tone, inclusive imagery. Conservative political communication more often relies on the visual rhetoric of declaration and stability. Capitalisation is a small but legible part of that rhetoric.

What the typography results also suggested was that participants were not simply responding to individual design elements in isolation. They were reading combinations. A playful font on a red background felt different from the same font on a blue background. A condensed serif in all-caps on a black field produced a different response than the same font in mixed case on a softer tone. The interaction between variables shaped the overall political impression more than any single element alone.

This confirms what the design process itself already suggested: political visual coding is a system, not a collection of individual signals. Its legibility comes from the accumulated pressure of multiple simultaneous cues pointing in the same ideological direction.

When they contradict each other, audiences notice. They hesitate. They qualify their answers.

When they align, the response is immediate.

And that immediacy is precisely what makes political design so powerful – and so worth studying carefully.

Sources:

  • Lupton, E. (2010). Thinking with Type. Princeton Architectural Press.
  • Crowley, D. (2013). Graphic Design and Protest. Design Issues, 29(3).
  • Edelman, M. (1964). The Symbolic Uses of Politics. University of Illinois Press.
  • Heller, S. (2003). Merz to Emigre and Beyond: Avant-Garde Magazine Design of the Twentieth Century. Phaidon.

17*What People Actually Said – First Responses and the Weight of Colour

Conducting a survey about political visual perception is a strange experience.

You hand someone a printed sheet, ask them to look at a poster that contains no party logo, no candidate name, no policy position – just three words and a design – and you watch them immediately, confidently, place it somewhere on a political spectrum. Often within seconds. Sometimes with a short laugh of recognition. Occasionally with mild suspicion about what exactly they were being asked to participate in.

The speed of those responses was itself one of the most telling outcomes of the survey.

Participants in Graz were shown a series of design variations of the same slogan – Zusammenhalt. Sicherheit. Zukunft. – each presenting identical text through different combinations of colour and typography. The question was simple: does this feel more liberally or more conservatively coded? No definitions were offered. No political parties were named. The visual impression alone was meant to do the work.

And it largely did.

Colour produced the most consistent and immediate responses. Across participants, certain colour associations proved remarkably stable, tracking closely with the conventions of Austrian and broader Central European political visual culture. Blue designs were frequently and confidently read as conservative. Red designs were placed toward the left. These associations did not require hesitation or analytical effort – they were simply recognised, in the way that long-repeated visual conventions tend to be. Murray Edelman’s argument that political symbols gain meaning through emotional conditioning rather than rational decoding held up well in practice (Edelman, 1964). Respondents were not reasoning about colour. They were remembering it.

This is particularly interesting in the Austrian context, where party colour associations are unusually consolidated. The Social Democrats are red. The People’s Party is turquoise, historically black. The Freedom Party uses blue. The Greens are green. These associations are reinforced across decades of election campaigns, newspaper coverage and street-level political communication. By the time a resident of Graz encounters a blue political poster, the ideological suggestion arrives before the text does.

The survey results confirmed this. Colour functioned as the dominant visual cue. When colour was strongly coded – a deep red, a saturated blue – participants responded quickly and consistently. When colour was more ambiguous – softer tones, less conventionally political palettes – responses became less uniform and more dependent on typography.

This hierarchy of cues is itself rather revealing.

It suggests that in the visual grammar of political communication, colour operates as the primary signal and typography as the secondary one. You read the colour first, even if you do not know you are reading it. Typography then either confirms or complicates that initial impression.

What the survey could not fully disentangle, given its modest scale, was how much of this response reflects genuine visual literacy and how much reflects the particular saturation of colour-party association within Austrian media culture. Would the same results emerge in a context where party colour conventions are less established, or more contested? That question remains open.

But in Graz, in the summer of this survey, the colours did exactly what decades of political branding had trained them to do.

They spoke before the words could.

Sources:

  • Edelman, M. (1964). The Symbolic Uses of Politics. University of Illinois Press.
  • Lakoff, G. (2004). Don’t Think of an Elephant! Chelsea Green Publishing.
  • Lupton, E. (2010). Thinking with Type. Princeton Architectural Press.